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世界的改變,始於你我足下

楊子佛教禮儀.臺中訊】
 

「在這個世界上,你必須成為你希望看到的改變。」改變自己,就是改變世界最快的方式。
 
任何風俗文化或社會積習的改變,均非一蹴可幾,但是,想要改變,絕對需要有人跨出那第一步
▲任何風俗文化、社會積習,甚至於體制的改變,均非一蹴可幾,但是,想要改變,絕對需要有人跨出那第一步。
 

隨著近年來國內環保意識興起,連最傳統的文化慶典活動,都開始注入了環保思維,例如「三月瘋媽祖」活動中,備受矚目的埔里天后宮「環保遶境」
 
任何風俗文化、社會積習、甚至於體制的改變,均非一蹴可幾,但是,想要改變,絕對需要有人跨出那第一步。

 
印度聖雄甘地:改變自己,改變世界
 

「印度國父」聖雄甘地(Mahatma Gandhi)曾經這麼說過:
 
在這個世界上,你必須成為你希望看到的改變。」(You must be the change you want to see in the world.)
 
是的,改變自己,就是改變世界最快的方式。領導印度脫離英國殖民統治的甘地,用盡一生具體實踐著此一至理。

 
為了爭取國家獨立,從 1919 年起,甘地發起過多次非暴力的不合作運動,包括帶領群眾抵制英國殖民政府設立的各類機構與商店,他鼓勵人們拒上英國學校,辭退政府工作,拒絕繳稅,拒買洋貨。
 
在 1930 年,甘地甚至為了抗議殖民政府的食鹽公賣制,發起長達 400 公里的抗議遊行「食鹽長征」,數以千計的印度人響應行動,徒步行至海邊自力取鹽,拒買公賣食鹽。
 
為了改變印度被殖民的現狀,為了改變大家都以為無法改變的世界,甘地發起一次又一次的非暴力抵抗運動與絕食抗議,號召印度人民先從改變自己做起。
 
儘管甘地因此多次遭到英國當局逮捕入獄,但他從未捨棄改變世界的信念,也始終堅持不用以暴制暴的手段達成目的。愛與和平才是永恆真理,他說。因為他深信「你必須成為你希望看到的改變」,而不是同流合汙,否則世界頂多是換了個名字,其餘一切不變如昔。
 
二次大戰結束後,國力衰退的英國,面對接二連三的印度民族反抗運動,終於不得不妥協。1947 年,印度正式獨立。就在隔年,甘地死於暗殺,但是由他起始的「改變」思想浪潮,早已如漣漪一般擴散至全世界,啟發了更多民權運動的領袖,諸如美國金恩、南非曼德拉。
 
世界,一如甘地所希望看到的,真的改變了!而這一切,只是從一個人的改變開始。


甘地以身作則號召人民自己織布製衣,拒買洋布。他說:「在這個世界上,你必須成為你希望看到的改變。」(圖片來源:維基百科 https://zh.wikipedia.org/wiki/聖雄甘地)
甘地以身作則號召人民自己織布,拒買洋布。他說:「在這個世界上,你必須成為你希望看到的改變。」(圖片來源:維基百科 https://zh.wikipedia.org/wiki/聖雄甘地
 
楊子說:改變,才會進步!
  
「改變,才會進步!」誠如埔里天后宮的環保遶境作法,將環保概念導入禮俗儀節中,也是
楊子佛教禮儀公司多年來推行不輟的理念。
 
楊子的出發點很簡單,即是以正確的佛法概念,協助家屬圓滿往生至親的人生最後一件大事,讓生死兩相安,使冥陽同受益。
 
二十年來,我們親眼看著傳統喪葬禮俗中,有違現代社會價值觀的種種不合理、不環保做法,一點一滴的改變了,逐漸朝著「禮儀環保」的方向看齊,諸如:以黑袍取代披麻戴孝;以溫馨莊嚴的佛事會場,取代氛圍肅殺悲戚的舊式靈堂;
以珍惜土地資源的環保自然葬,打破舊日的風水迷思……

改變世界,絕非一朝一夕可速成。但是,正如同甘地所言,想要改變世界,必得先成為自己希望看到的改變。
 
「千里始足下,高山起微塵;吾道亦如此,行之貴日新。」一千多年前,白居易便如此告訴我們。千里雖遙,但楊子深信,吾道不孤。但盼世界的改變,就從你我足下開始。
  
打破傳統風水迷思的環保自然葬,加速了土地回收再利用的時間,讓有限的土地資源得以永續利用
▲打破傳統風水迷思的環保自然葬,加速了土地回收再利用的時間,讓有限的土地資源得以永續利用。

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