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黃詹愛（果慈）菩薩｜《人生》360期「大家來拜《梁皇寶懺》」專題人物

人生雜誌Humanity Magazine -
曾與《人生》讀者分享梵唄與修行的黃詹愛（果慈）菩薩，於2024年2月28日往生，感念果慈菩薩一生對三寶、對聖嚴法師及佛教高等教育的護持，再次分享果慈菩薩受訪的文章，以表達我們的感恩與敬意。祝福果慈菩薩，阿彌陀佛！

 
▲果慈菩薩。  圖片來源:《人生》360期

《人生》360期「大家來拜《梁皇寶懺》」專題人物

至誠拜懺，半世紀不退轉

編按：一字一音、一板一眼，黃詹愛在北投教導梵唱、法器近半世紀，嚴謹的教學態度，為她博得「愛姑老師」的尊稱。當中華佛學研究所辦學經費不足之際，聖嚴法師也借重她的專長，連年由她帶領四場拜懺法會，接引無數人透過懺法利己利人，她是法鼓山四眾津津樂道的「果慈菩薩」。

 ■ 黃詹愛（資深經懺佛事教學者）
我在三十六歲接觸佛門，皈依師是關渡靜觀寺的正願比丘尼。正願法師對經懺法會鑽研深入，有意培養在家居士學習經懺，因此我的經懺本領完全學自於他，主要學習儀軌、念唱和法器。

我受的是日本教育，認得漢字，平常口語講的是閩南話，但誦經和口語畢竟不一樣，所以又向漢文老師請教，學會用漢音讀經文、念懺白。

在一群同參道友當中，我總是最早學會，往往聽學一、二遍就能記得。正願法師時常讚歎：「我的所有工夫，不用一個月就讓你學光了。」這些懺法彷彿不是現世才學會，而是累世裡就學成了。
 

教經懺佛事結人緣

不到四十歲，我就在北投一帶教經懺佛事，由幾位北投地區的居士提供自宅，作學習場地。我把教學當作奉獻與服務，不收分文學費。一個班三十到七十人不等，還有遠從桃園龜山、臺北蘆洲來的學生。

每個人學習經懺佛事的目的不同，所以教之前，我先讓學生明因果，首先言明不能拿經懺工夫賺錢，提醒大家學經拜懺的意義，「經」如同修行「路徑」，凡夫學習佛陀的真理言教，跟著佛陀的道路走，最終目的在於解脫出三界。確定學生都理解之後，才正式教學。

在接觸農禪寺之前，我已在臺北關渡的靜觀寺和毗鄰的關渡宮當了十六年義工，承擔法會領眾、經懺佛事教學和大寮的工作，頗受這二處道場的倚重，人家都稱我為「愛姑老師」。然而這十六年來，因緣不具足，還未真正領受到佛陀的教法。

1983年春季，春暉印經會護持農禪寺舉辦第一次「清明報恩佛七」，印經會的程淑儀居士寄來一份《人生》月刊與我結緣，當時我剛好錯失旅遊綠島的機會，正懊悔不已，突然看到法會的訊息，精進心生起，心想：「我應當和大眾一起精進！」於是帶著海青和縵衣（菩薩衣）趕往農禪寺，從此結下往後三十多年的護法因緣。

七天的法會結束後，聖嚴師父打電話邀我到農禪寺開會，會議中每個人都講國語，當時我一句也聽不懂，內心感到煩惱，我想註定是和農禪寺無緣了，下次不會再到講國語的道場共修。想不到師父早已製作好聘書，當場把念佛會悅眾的任務交到我手上，希望我以教經懺佛事的人緣，接引更多人念佛、學佛。

接下護法任務後，因為擔心語言溝通障礙，一開始我只想「逃走」，但師父總是慈悲地安慰我說，等到念佛會人數超過三百人，就讓我「退休」。為了跨越和師父的溝通障礙，我報名國民學校夜間部，從注音符號學起，讀了六年以後，溝通的問題終於不再令我苦惱。依止聖嚴師父後，人人改稱呼我「果慈老師」；念佛會也從一開始的三十多人，經過護法悅眾齊力承擔，短短幾年內，共修成員超過數百人。
 

度眾消業的大懺王

以前的農禪寺設備簡陋，圍牆只用甘蔗粕板搭起遮蔽，勉強隔出一間大殿，平時只掛一張觀音畫像，大寮物資空虛，也沒有像樣的供花、供果，來的人如果沒有堅固的求道心，看了真的會轉身就走。和聖嚴師父相處一段時間後，我發現他的行誼風範充滿慈悲與智慧，因此發願永遠追隨師父左右，一路跟著師父從無到有。

當念佛會的階段性任務圓滿後，有一天，聖嚴師父突然到我家中拜訪，表達希望借重我的經懺專長，護持中華佛學研究所的辦學經費、護持農禪寺的道場建設，於是我規畫出「一年四懺」──一月《千佛懺》，三月《法華懺》、《水懺》，七月《地藏懺》，十月《梁皇懺》。只要是跟我學過經懺的學生，都接引到中華佛教文化館和農禪寺皈依、共修，舉辦法會時，也多了許多幫手。

1980年代，北投地區很少有寺廟拜《梁皇懺》，但是大家都知道這部是「大懺王」，消業最多，度人也最多。我們累世造作的罪業，比須彌山還要高，《梁皇懺》的懺文很有意義，帶領我們詳細懺悔罪業，只要誠心誠意禮拜，就能夠消業，是一部非常殊勝的懺法。

在「一年四懺」當中，《梁皇懺》接引的信眾人數總是最多，大眾對這部懺法的功德力很有信心。當時，聖嚴師父身邊的出家弟子很少，義工更少，辦法會時，由我領眾擔任維那，安排法會儀程，我的學生掌法器，同修充當知客，負責寫牌位、收功德款；有時大寮缺人手，我就「前場兼後場」，用布施護持的心，想盡辦法讓參加法會的人，拜得歡喜、吃得充足。後來，法會過程一一做成錄音紀錄，農禪寺的法師在學習時，只要把唱誦內容翻成國語，曲調不改，就變成學習梵唄的參考資料。

學佛將近五十年，感恩一路走來都有諸佛菩薩的愛護與指引。每當道場需要人手，不知道哪裡來的勇氣，我總會站到聖嚴師父面前自我推薦。我今年八十三歲，儘管身體經歷脊椎、腿骨、手骨手術，在道心的支持下，我還能在文化館領眾禮《千佛懺》、《地藏懺》，到農禪寺參加《梁皇懺》、《大悲懺》。在修行的路上，我還不打算退休。

（摘自《人生》360期）
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★果慈菩薩跟隨聖嚴師父30年.2010. 10/02.法鼓山寶雲寺 請見
https://www.youtube.com/watch?v=19SYCsAr_p4

文章出處‧《人生雜誌Humanity Magazine》360期「大家來拜《梁皇寶懺》」專題人物:黃詹愛（果慈）菩薩
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