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建構「幸福告別」的信念──記台北國際照顧博覽會圓滿

高齡生死教育與靈性照顧發展論壇,楊子牧演講「如何面對生死與幸福告別」,詮釋殯葬自主的做法與選擇


楊子佛教禮儀公司 臺中服務處/撰文

本文摘要:

  1. 生死教育館X楊子
  2. 高齡生死教育與靈性照顧發展論壇──從現代生死學探討高齡生死自在的發展論壇
  3. 如何面對生死與幸福告別
  4. 預立殯葬遺囑步驟與做法
楊子佛教禮儀公司負責人楊子牧,主講「如何面對生死與幸福告別」|2024第五屆台北國際照顧博覽會|楊子佛教禮儀公司
楊子佛教禮儀公司董事長楊子牧,主講「如何面對生死與幸福告別」
▲楊子佛教禮儀公司董事長楊子牧,主講「如何面對生死與幸福告別」 攝/楊子佛教禮儀
 

生死教育館X楊子

要享有「樂活」人生,如何自然終老是一個不能迴避的課題,而提供相關解答正是楊子佛教禮儀此次支持南華大學生死學系、同時協辦參加三天「2024第五屆台北國際照顧博覽會」的初衷。誠如楊子牧相信「一個人的發願可以幫助到很多人,分享就可以讓更多人幸福美滿」,藉由別開生面的「生死教育館」參展方式,得以讓近千人以情境式遊戲體驗生、老、病、死等過程,重新思考對生命的關懷、對生死的態度,積極計畫改變生活乃至最後的人生旅程。

生死教育館藉由「人生旅程通關」活動,老、病、死、生四個人生必經過程:以各式遊戲、VR虛擬實境..讓觀展者體驗生命與死亡各種樣貌,進而建立正向生死觀、分享傳達正向的觀念。|楊子佛教禮儀公司
▲生死教育館藉由「人生旅程通關」活動,老、病、死、生四個人生必經過程:以各式遊戲、VR虛擬實境..讓觀展者體驗生命與死亡各種樣貌,進而建立正向生死觀、分享傳達正向的觀念。 攝/楊子佛教禮儀

「高齡生死教育與靈性照顧發展論壇──從現代生死學探討高齡生死自在的發展論壇」|楊子佛教禮儀公司
▲「高齡生死教育與靈性照顧發展論壇──從現代生死學探討高齡生死自在的發展論壇」獲民眾熱烈迴響好評。 攝/楊子佛教禮儀

楊子也從收到的迴響中確定參展的正面價值,成果遠超預期,不僅為跨向度推廣「禮儀環保」理念寫下新紀錄,更由衷感謝每一位支持說好、鼓勵楊子的人,有你們親臨參與及會後分享感想,開啟了難得的實質交流新高度。

南華大學校長高俊雄致詞分享寶貴經驗。|楊子佛教禮儀公司
▲南華大學校長高俊雄致詞分享寶貴經驗。 攝/楊子佛教禮儀
 

高齡生死教育與靈性照顧發展論壇

9月14日活動最後一天下午舉辦的「高齡生死教育與靈性照顧發展論壇──從現代生死學探討高齡生死自在的發展論壇」,很早報名就額滿超過二百人,這也顯示國人對於「生死自在」議題的重視,即使逢天降大雨,前來聽講的民眾仍不畏風雨,踴躍出席希望一探究竟。

南華大學生死學系主任兼論壇主持人孫智辰教授,分享2024第五屆台北國際照顧博覽會與楊子佛教禮儀公司合作之策展緣起。|楊子佛教禮儀公司
▲南華大學生死學系主任兼論壇主持人孫智辰教授,分享2024第五屆台北國際照顧博覽會與楊子佛教禮儀公司合作生死教育館.策展緣起。 攝/楊子佛教禮儀

高齡生死教育與靈性照顧發展論壇講師合影。(由左至右)南華大學生死學系助理教授李慧仁、助理教授蔡昌雄、佛光山寺副住持慧開法師、校長高俊雄、系主任孫智辰、副主任蔡長穎、楊子佛教禮儀公司董事長楊子牧。
▲高齡生死教育與靈性照顧發展論壇講師合影。(由左至右)南華大學生死學系助理教授李慧仁、助理教授蔡昌雄、佛光山寺副住持慧開法師、校長高俊雄、系主任孫智辰、副主任蔡長穎、楊子佛教禮儀公司董事長楊子牧。 攝/楊子佛教禮儀
 

如何面對生死與幸福告別

楊子牧應邀演講的題目是:「如何面對生死與幸福告別」,一開場他首先介紹內政部於民國百年後隔年發表的《現代國民葬禮》,說明新時代葬禮的核心價值有三,分別是:殯葬自主、性別平等、多元尊重,經過十二年來的宣導提倡,目前有效移除許多人對死亡議題的恐懼陰影,不再感到那麼害怕。

楊子牧說,加上2019年初「病人自主權利法」的通過、2013年公布的「安寧緩和醫療」,還有近年長照支援的「居家醫療」,出發點皆以提升病人尊嚴與生活品質為主,同時「預立遺囑」、「殯葬預囑」的觀念,也在政府相關部門、生死關懷教育推廣協會等單位經年推廣下,普遍為人所知。楊子佛教禮儀長年做的事其實是為處於告別階段的人建構「幸福告別」的信念,並提供參考步驟與做法。

楊子佛教禮儀公司董事長楊子牧,分享正面看待生死的存在,死亡也是生命中難得的一份贈禮,人人都可以做到「幸福告別」。|楊子佛教禮儀公司
▲楊子佛教禮儀公司董事長楊子牧,分享正面看待生死的存在,死亡也是生命中難得的一份贈禮,人人都可以做到「幸福告別」。 攝/楊子佛教禮儀

身兼生死關懷教育推廣協會理事,楊子牧師兄經常會放下繁重工作,應邀到各機關、學校公益演講,將自身的專業與經驗傾囊相授,為困於傳統做法而不知所措的人智慧解套,或者礙於禮俗忌諱而不敢改變的人,耐煩解說令人心無罣礙。

「大部分的人對預立遺囑,偏向認為只是財產分配,或談到殯葬自主,知道是對自己的身後事要自主安排,有的則會委託執行人去進行。」楊子牧表示,南華大學生死學系因而在照顧博覽會設立「生死教育館」,設計「人生旅程通關」活動讓民眾重新體驗生死病死樣貌,楊子佛教禮儀負責最後一關,就是提供殯葬自主的輕鬆選擇體驗,比如「希望告別的方式是什麼、希望用什麼樣的葬法、辦理身後事的地點、自己葬禮想穿的衣服、覺得花多少錢比較不會造成子女負擔」等等,這些是基本版的內容。

同仁向楊子牧師兄回報說:「每天超過200多人完成了通關遊戲,不分年齡都很用心參與體驗活動,包括高齡的八十、九十歲長者,還頻頻對我們比讚,也有很多人主動分享參與後的心得感想,他們說已經明白自己有哪些事必須及早交代給家人知曉,最想對家人說的話平常就應該說出來,而不是等到臨終那時。」

楊子佛教禮儀公司董事長楊子牧,分享正面看待生死的存在,死亡也是生命中難得的一份贈禮,人人都可以做到「幸福告別」。|楊子佛教禮儀公司
▲高齡生死教育與靈性照顧發展論壇圓滿,貴賓合影。 攝/楊子佛教禮儀
 

預立殯葬遺囑步驟與做法

楊子牧師兄接著傳授同仁預立殯葬遺囑「幸福告別」的步驟與做法參考:
 
步驟 希望項目 內容說明
葬禮的指定 宗教儀式
  1. 有宗教信仰者,及早告知家人自己希望的身後事葬禮舉行方式。
  2. 無宗教信仰者,一般可選擇遵照傳統民俗方式,但恐難避免繁文縟節與禁忌禮俗,建議可以選擇佛教奠禮,莊嚴簡約又不失溫馨,更符合現代環保精神。
  儀式內容
  1. 可上網查詢五大宗教的告別式流程簡介。
  2. 可諮詢商譽優良、值得信賴的禮儀公司。

 
告別式地點
  1. 住家(須考量場地空間的限制,並以盡量不擾鄰、不妨礙交通為宜)
  2. 殯儀館(大小禮廳可容納人數不同,費用不一)
  3. 其他地點(如寺廟)
親友名單 通知方式 整理一份通訊錄,分類出重要的親友通知名單,包括親戚、朋友、同事、同學。
臨終 遺體處理方式
  1. 佛教儀式會在往生後至少8~12小時由家人輪流助念
  2. 助念結束選擇一是放置殯儀館冰櫃冷藏,二是入殮封棺,停柩於殯儀館或家中。
  3. 葬禮結束後,接著選擇土葬或火化。
埋葬地 埋葬方式地點
  1. 土葬者需要考量墓地的地點與費用。
  2. 火化者有兩種選擇,一是買納骨塔塔位,或葬於家族墓園;二是多元環保自然葬,如:植存樹葬花葬、灑葬、海葬等。
參考 其他葬禮方式
  1. 如有屬意的禮儀公司,可在生前預囑中指定。
  2. 葬禮也可以是凝聚家族感情的溫馨聚會,把想對家人、親友說的話事先錄影下來,或者在旅遊時用影音留下自己身影,最後可成為告別式上最溫馨動人的告別短片,也成為家人美好的送行回憶。
  3. 如果家人都能能接受,採納「零葬」或「簡葬」觀念,則不需要擇日,也不需要告別式。

高齡生死教育與靈性照顧發展論壇圓滿合影。
▲高齡生死教育與靈性照顧發展論壇圓滿合影。 攝/楊子佛教禮儀

楊師兄在演講最後舉例一位客戶楊女士的故事,總結「幸福告別」是人人都可以做到的事,只要我們願意正面看待生死的存在,死亡也是生命中難得的一份贈禮。聖嚴師父說:「擔心,是多餘的折磨;用心,是安全的動力。」希望楊子好友們都能得到我們給予的最深祝福。

楊子佛教禮儀一併附上本公司提供的佛化奠禮版「預立殯葬遺囑範本下載」,讓有需要的民眾參考使用。
下載:預立殯葬遺囑範本

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