楊子佛教禮儀公司｜從《兩個爸爸》談如何面對父母的老去

從《兩個爸爸》談如何面對父母的老去～陪伴多一點，遺憾少一點

【楊子佛教禮儀．臺中訊】

「父母俱存，兄弟無故，人世第一等快樂」的道理，我們往往在太遲以後才領悟到。有幸陪伴父母走完人生最後一段路，其實是多麼值得慶幸的樂事，千萬別等到失去了才後悔莫及啊！

▲TOYOTA製作的微電影《兩個爸爸》，劇中的父子情深讓不少網友感動落淚。

令人動容的父子情深：《兩個爸爸》

「我有兩個爸爸，一個常在家，是假的；一個不常在家，是真的……」這部描述家有失智爺爺的 7 分鐘微電影《兩個爸爸》，相信有不少人在網路上看過，而且也一定忍不住為了劇中的父子情深紅了眼眶。

劇中由資深演員金士傑所飾演的爺爺，隨著年歲老去而罹患了失智症，忘記了時間的流逝，忘記了自己的垂垂老矣，也忘記了兒子的真實面貌，以致總把孫子當兒子，反把真兒子當成同學或者路人甲……但飾演兒子的樊光耀，總是默默接受父親的錯認，默默付出他的愛與關懷，因為父親依舊是父親，就算不認得了，卻依然記得自己有個兒子，記得燉兒子愛吃的麻油雞為他慶生……誠如飾演孫兒的涂善存在片尾所言，「愛，是就算不認得，但記得。」

面對父母的老化，我們往往措手不及

廣告導演盧建彰提及自己曾經為了照顧生病的老父而心力交瘁，但就在他以為自己無法承擔更多的照護重任時，父親便因病況危急而送醫，孰料死亡來得又快又急，正在辦理住院手續的他竟因此錯過了父親的最後一面……他不由得感慨，為人子女者和父母最後的日子，似乎總是免不了重重的遺憾和負擔。多年後，他讀到日本作家岸見一郎所著的《面對父母老去的勇氣》，這才發現：

「原來，每個人面對父母的年老變化，都會趕不上變化，趕不上準備好面對，趕不上最後一面。」

正如同岸見一郎在書中的提醒，沒有變化的平順日常生活，常讓我們忽略了身邊的家人不會永遠陪伴在自己身邊，無論是伴侶，抑或是兒女、父母；但人們卻往往要等到遇到親人罹病甚或亡逝的變故，才會痛悟：原來人生如此無常，「和對方共度人生，並非理所當然的事。」

藝人唐從聖也曾經照顧過失智父母，提起自己陪伴父親走過人生最後一哩路的日子，直到父親病故後好長一段時間，他還是會忍不住自責：若早知道父子相處的時光如此短暫，他一定會空出更多時間陪伴父親一起去做點什麼！為什麼當時自己沒想到趁來得及時，陪伴父親走訪更多他想去的地方呢？這些「早知道」，成了他心底最深的遺憾。

▲藝人唐從聖接受《康健雜誌》專訪，分享自己多年照顧年老父母的心路歷程，他說照顧爹娘是理所當然的回報。

陪伴照顧年老父母，把握三大關鍵原則

作家郭強生曾說：「與年老父母的關係，最後一定是走向結束，這就是與我們人生中其他所有人際關係最大的不同，也讓我們最難釋懷。而年老失能的父母與我們記憶中的父母有著何其大的落差，這也是讓我們在面對照護父母時產生最多心理衝突與困惑之處。」

無論你願不願意，都要面臨父母終有日暮西山的那一天，面臨曾經在子女心目中無所不能的他們也有老化到需要你照顧，甚至退化到比你的兒女更像小孩的那一天。但是一如我們年幼時，父母以無比的愛心陪著我們蹣跚學步，用無比的耐心陪著我們牙牙學語；當他們老去時，我們是不是也能用同等的愛與耐心回報他們當年的付出？

▲唐從聖認為只要能把年老父母照顧好，以此精神與毅力從事任何工作都一定會成功。

唐從聖以自己多年照顧失智雙親的經驗，提出幾個照顧年老父母的關鍵原則：

一、認清現實。換句話說，就是要有勇氣接受父母老去的事實。

首先，儘管照顧父母和照顧兒女很像，但兩者的差異在於——年幼的孩子會隨著生理成長，心智與能力也不斷進步成長；年老的父母卻會隨著年歲的增長，心智與能力卻反而每況愈下，甚至於原本今天還會做的事，明天可能就不會了。

是的，年邁體衰的父母，除了失能的問題，還可能面臨失智、失憶！日本哲學家鶴見俊輔曾針對老年人的選擇性記憶，提出這樣的觀點：老化，有如過濾器。經由「老化」的過濾，最後留存在老人心裡的記憶，是有其意義的！因為——「不記得」，必定是因為某些理由而不復記憶；「記得」，也必定是因為某些理由而牢記不忘。

我們必須尊重父母經過「老化」過濾後所留存的記憶，即使我們認為他們遺忘了很寶貴的回憶，其中可能包括彼此生命中最重要的人事物，但卻不需要勉強他們去回想起來，因為這些選擇性的忘記，正說明了「現在」的他們並不需要這些記憶。

二、找到方法。父母的老化或失智，是日復一日的漸進過程，因此照顧年老父母，往往可能是長達數年的工作，若用錯方法，照顧者很可能會比被照顧者更早倒下去。

許多人常以為，照顧就是要讓對方過得好，因此總覺得自己似乎應該為父母做更多事，抑或是讓父母的生活過得更充實有樂趣，殊不知「什麼也不做，只是靜靜陪在對方身旁」，就是一種能夠讓人安心的無聲力量！岸見一郎在《面對父母老去的勇氣》中即曾如此寫到照顧父親的一段回憶：

因為父親幾乎整天都在睡覺，某天他便對父親說，既然如此，他似乎也沒必要每天來父親獨居的房子報到了，他的陪伴似乎沒有什麼意義，不料父親卻回答他：「沒這回事，有你在，我才能安心入睡。」

當然了，若能配合父母的期望，例如隨時隨地陪伴在他們身旁，那當然很好，但我們總有自己的工作、嗜好或人際圈，這些並不需要為了照顧父母而完全放棄。作家張曼娟即依據自己的多年照顧經驗，特別強調：照顧者不該因應父母要求而放棄自己熱愛的事物，否則等於切斷自己正能量的來源，更何況照顧者其實等於是在照顧（至少）兩個人，除了年老的父親或母親，還有自己！

三、苦中作樂，自我紓壓。照顧年老父母，絕不會是件輕鬆愉快的差事，但心理感受的痛苦與否，卻取決於照顧者自己如何看待這件事，換言之，倘能「知足」，便能「常樂」。

眼見父母明明昨天還擁有的能力，今天卻完全失去了，為人子女者其實不需要為此過度傷悲，因為老化與退化是不斷漸進的變化，事實上，我們更該把注意力放在父母還擁有的能力和記憶上，甚至應該為了他們的「不變」而感到滿足開心。假如父母最後連自己是誰都忘記了，那麼何不乾脆把今天當成彼此認識的第一天，沒有「過去」又何妨，日子一樣能過，不是嗎？

我們應該要有的認知是：父母即使失能又失智，但只要他們還好好的「活著」，其實就已經是對家人最大的貢獻了！因為只要父母在，就能凝聚家族成員的向心力。很多人直到父母去世之後，才發現手足之間的關係原來沒有自己以為的那麼好；父母不在了，天南地北各自一方的兄弟姊妹，從此彷彿也失去了團聚的理由。

年老的父母往往會因為失能而逐漸喪失自信，甚至於會擔心自己成為子女的負擔而喪失活下去的欲望。因此，父母健在時，我們可以透過表達感謝——感謝他們的存在，讓他們知道自己即使什麼事都不會做，也一樣對兒女是有貢獻的，讓他們藉此更加肯定自己的存在價值！

最重要的一點是，我們可以感謝父母的健在，卻不能指望他們感謝我們的照顧。所以，照顧父母時大可盡量用自己能開心的方式，讓自己保持正向的心態，例如出遊賞花，不要想成是為了讓父母去賞花，而應該想成是為了犒賞自己而安排的活動，只是順便邀請父母同行，如此一來，即使日後父母遺忘了這些回憶，也不會讓自己太難過，畢竟至少自己享受過與父母共遊的樂趣，我們記得彼此曾經有過美好時光就好了。

社會上不時可見到一些因為長年照顧老病父母或兒女的照顧者，因不堪長期照顧的重擔與壓力，而走上弒親、自殺的絕路。為了避免諸如此類的人倫悲劇，照顧者一定要優先照顧好自己的身心，所以，當我們因為照護父母而感到疲累的時候，其實大可坦承自己的能力有限，尋求他人的協助，畢竟長照工作是需要長期奮戰的，切勿獨自埋頭苦戰到彈盡援絕的絕境。

能陪伴父母走完人生，是值得慶幸的樂事

▲張曼娟在接受《康健雜誌》專訪時表示，照顧老去的父母，才能理解人生。

張曼娟在自己的臉書如此寫下陪伴照顧父母的心得：「陪伴父母的老去，就是預習自己的老去。」藉由陪伴照顧雙親的過程，她也從中對人生有了更透徹的體悟，發現人生原來不過就是這麼回事，「人生不會愈走愈好，但可以愈來愈自由。」確實，許多人追名逐利地汲汲營營大半生，可能到老了才會發現，萬般帶不去，一切都是空！原來，人生最後的日子，自己真正需要的，可能只不過是一臺代步的輪椅，或者是，一顆助眠的安眠藥。

「一家人全都安在，聲息相通，肌膚相炙，是無常世間最無換的美好，最恆常的失落。小時時候並不明白為什麼，長到好大以後，我才恍然大悟：父母俱存，兄弟無故，人世第一等快樂。」作家石德華，在散文集《約今生》中如此寫道。

是的，「父母俱存，兄弟無故，人世第一等快樂」的道理，我們往往在太遲以後才領悟到。有幸陪伴父母走完人生最後一段路，其實是多麼值得慶幸的樂事，千萬別等到失去了才後悔莫及啊！在來得及的時候，多一點陪伴，讓彼此在告別的那一天到來時，少一點遺憾吧！