多元葬法

樹葬更有愛，禮儀師是關鍵

【臺灣環保自然葬協會】樹葬儀程交流：禮儀師篇

【楊子佛教禮儀．臺中訊】

　　樹葬可以簡單，但是不能沒有「溫度」！養生送死，不分古今中外，都該回歸到「以人為本」的原點——人皆有情，有情就有溫度，那是一種用溫度計也量不出來的，愛的溫度。
 

▲臺灣環保自然葬協會策劃樹葬儀程發表會，旨在提醒大眾，儘管樹葬強調簡約，但葬禮應有的「溫度」卻不能因此被簡化掉。
 
簡禮、短喪、薄葬是趨勢，但不能失去「溫度」
 
　　由臺灣環保自然葬協會召開的樹葬儀式流程發表會，1 月 24 日上午於臺中市神岡「崇璞園」樹葬區熱鬧登場。近年來推動環保葬有成的臺中市民政局，各級官員亦與會共襄盛舉，並特別廣邀各宗教界貴賓以及弘道基金會所服務的高齡長者作見證，藉機大力宣傳市府最新推出的「生命圓滿意願卡」——比照器官捐贈卡的模式，鼓勵民眾生前預立環保葬意願。
 

▲臺中市民政局推出「生命圓滿意願卡」，廣邀各宗教界貴賓以及弘道基金會所服務的高齡長者作見證。
 
　　當日議程主要分為「氛圍如何營造」、「儀程如何規劃」、「送行祝福如何措辭」等三部分，而應邀與談的三位協會理事，除了楊子佛教禮儀公司負責人楊子牧師兄，還有同為禮儀執業人員的張郡庭理事，以及葬儀商業同業公會全國聯合會的歐陽克言秘書長。
 
　　郭慧娟理事長表示，隨著時代進步，葬法日漸多元，臺灣的喪葬文化也開始轉型，大致上是以簡禮、短喪、薄葬為主要趨勢。但是，在追求簡約、效率、環保的同時，往往反倒忽略了傳統的喪禮功能——藉此抒發悲傷，並透過親族的相互支持，走過失親之痛。
 
　　事實上，這也正是臺灣環保自然葬協會舉辦此次發表會的目的，亦即藉由資深禮儀師分享示範「兼顧人文關懷的樹葬儀程」，提醒殯葬服務業者與主管機關，儘管樹葬強調簡約，但葬禮應有的「溫度」卻不能因此被簡化掉！
 

▲由臺灣環保自然葬協會召開的樹葬儀式流程發表會，1月24日上午於臺中市神岡「崇璞園」熱鬧登場。（由右至左為郭慧娟理事長、楊子牧師兄、張郡庭理事、歐陽克言秘書長）
 
養生送死，應回歸「以人為本」的原點

　　這次的「臺灣環保自然葬儀式流程發表會」，以「愛、生命與大自然的對話」為主題，即是要強調：人生不過百年，當肉身終須回歸自然之時，當生命繼續流轉不息之際，唯有「愛」得以恆久長留人間。
 
　　楊子牧師兄在會中，特別分享了自己走訪日本的相關見聞，講到後來他甚至不由得語帶哽咽——
 
　　入冬後，日本四處可見皚皚白雪。楊師兄還記得那一天，行經京都三千院附近的大原女小徑，瞧見路旁有民眾堆了兩個可愛的雪人，吸引不少路人合影留念，特別是愛玩愛鬧的年輕人。在青春的嘻笑聲間，楊師兄注意到，有位年約五、六十歲的男士，一直靜靜地站在一旁，默默旁觀著嬉鬧拍照的歡樂民眾。
 
　　直到年輕人拍完照紛紛散去，這位男士才緩緩走上前，從口袋裡掏出一幀小小的相框，小心地放在雪人頭上。楊師兄好奇望去，發現照片裡的是一位面帶微笑的中年女性，影中人那一頭的黑髮，與眼前這位男士的滿頭斑白，成了強烈對比。
 
　　只見年近花甲的老人，擺好照片之後，佇立原地凝望著相片，背影靜默得像一棵樹。就在那一刻，時間彷彿停止了流動。這一方空間裡，宛若只剩下老人和他眼前的那張小小的照片。
 

▲年近花甲的老人，擺好照片之後，佇立原地凝望著相片，背影靜默得像一棵樹。看著雪地裡的這一幕，楊師兄很清楚那是怎麼一回事。那是，愛。
 
　　看著雪地裡的這一幕，頓時有一股帶著酸楚的暖意流淌過心間，連四周的空氣都好似溫暖了起來，讓人不由自主地眼眶發熱。不久前才經歷過「父後七日」的楊師兄，很清楚那是怎麼一回事。那是，愛。
 
　　無獨有偶，楊師兄旅日期間，在一家小食堂裡，又見到了另一幕充滿「愛的溫度」的畫面：室內一角的小桌，桌面上擺著一幀看似店長母親的遺照，素雅白菊靜靜綻放守候一旁，照片前擱著一杯咖啡和一杯茶，還有精緻的和菓子點心。簡簡單單的畫面，對店長而言只是日常，但是其中那滿滿暖暖的愛，卻足以跨越語言、文化隔閡，感動人心。
 
　　養生送死，不分古今中外，都該回歸到「以人為本」的原點——人皆有情，有情就有溫度，那是一種用溫度計也量不出來的，愛的溫度。所以楊師兄說，環保葬可以簡單，但是不能沒有「溫度」。
 

▲簡簡單單的畫面，對店長而言只是日常，但是其中那滿滿暖暖的愛，卻足以跨越語言、文化隔閡，感動人心。
 
讓家屬有參與感，樹葬更有「溫度」
 
　　「楊子佛教禮儀公司」為了具體演示環保葬儀程，精心拍攝了一部樹葬流程示範短片，只可惜礙於時間和場地硬體限制，無法在發表會上播放分享。不過，楊師兄特別指出，無論有沒有宗教信仰，樹葬都需有兼顧人文關懷的儀式，以楊子規劃的流程為例，大致可分為五項重點：(1) 前行講解；(2) 誦經迴向；(3) 骨灰樹葬；(4) 祈願祝禱；(5) 獻花祝福。
 
　　楊師兄建議，整個樹葬流程的時間安排，以不超過30分鐘為宜，而且最重要的是，往生者家屬需要親自參與，諸如挖穴、骨灰落葬、覆土、祝福等等流程，讓家屬得以親手圓滿摯愛家人的「人生最後一件大事」，這其實也是一種心靈的療癒，同時也讓樹葬更有「溫度」。
  ▲樹葬可以有不同的做法，「楊子佛教禮儀」特此拋磚引玉，提供樹葬流程示範，敬邀大家共同來推動環保自然葬。（攝於臺中市神岡「崇璞園」）
 
　　張郡庭理事隨後分享的樹葬流程，重點相差無幾，不過值得一提的是，張理事格外強調禮儀師透過事前的溝通，以同理心搭配感性話語，引導家屬完成「四道」（道謝、道歉、道愛、道別），化解愛恨心結的技巧，以及藝術治療原理的應用（例如鋪灑花瓣從視覺美學感動心靈、現場音樂演奏從聽覺撫慰淨化心靈）。
 
《與神同行》的陰間審判，提醒我們「四道」的重要
　　 提及「四道」的重要，張理事特別以近期熱映的韓國電影《與神同行》【編按】舉例，表示人往生後並非一無所覺，也並非與陽世人事再無瓜葛，倘若在生者能趁著「人生最後一次相聚」的道別機會，對往生者道愛、道謝或道歉，幫助彼此放下遺憾也放下罣礙，對於往生親人下個階段的投生去向必有助益。
 

▲近期熱映的韓國電影《與神同行》，片中有不少值得省思的生死觀點，張郡庭理事所列舉的地獄不咎法則即為一例。（翻拍自 Youtube 電影預告）
 
【編按】《與神同行》的地獄不咎法則：（以下有雷，尚未觀影者慎入）
　　片中主人翁金自鴻，生長於清貧的單親家庭，與體弱多病的啞母和弟弟相依為命，十五歲時因無法承受母親久病不癒、家計瀕臨絕境，絕望之餘竟打算用枕頭悶死睡夢中的母親，再和弟弟一起吞藥自殺，不料被睡醒的弟弟發現而阻止……慚愧的金自鴻從此離家自力更生，每月寄錢回家卻不敢回家，直到在救火勤務中因公殉職為止，都不曾再與家人相聚。
 
　　直到身入地獄，接受閻王審判生前的弒親罪行，金自鴻才發現，原來當年他以為陷入沉睡的母親，其實一直是清醒的，但她卻心甘情願就這樣死去，以減輕孩子的負擔……在睡夢裡，她第一次對兒子開口說話，她說自己從來沒有責怪過孩子，讓一家人活得這麼苦，全都是她的錯，並不是孩子的錯。
 
　　聆聽完金母的夢中告白，閻王隨即撤除了原本的有罪審判，改判金自鴻無罪，不必打入地獄受罪，可以立即轉世投胎。對於判決逆轉的理由，閻王是如此解釋的：亡者生前所犯罪行，倘若能得到陽世的人真心原諒，地獄即不再追究罪責。
 
禮儀師是關鍵，有心才有溫度
 
　　楊子牧師兄表示，在樹葬的整個流程中，禮儀師扮演的角色尤其重要！禮儀師除了適時引導家屬宣洩情感，也藉機幫助家屬建立正確的生死觀，並了解真正能利益往生者的方法，藉此使生者得到心靈的安慰、逝者得到功德的資糧，進而達到生死兩相安，在送行的祝福中療癒彼此。
 
　　楊師兄說，對往生者的祝福，其實最重要的是至誠的恭敬心，不需要過多歌功頌德的華麗詞藻，以下試舉法鼓山義工在進行植存之前宣讀的祝福文辭為例：
 
　　○○○先生（女士），生於民國○○○年○○月○○日；歿於民國○○○年○○月○○日，並於○○月○○日舉辦告別儀式，與諸位親友道說再見後隨即火化，且於○○月○○日植存在新北市金山環保生命園區，回歸大自然懷抱，與日月星辰大地為伴，精神永存。全體親友大眾為○○○先生（女士）祝福默禱一分鐘。
 
　　全文簡潔扼要，既符合簡約的精神，又不失恭敬與祝福的心意，實足堪為禮儀業者及禮儀師規劃環保葬時取經借鏡。
 

▲楊子牧師兄表示，在樹葬的整個流程中，禮儀師扮演的角色尤其重要。
 
張郡庭理事則特別列舉了幾則自己設計的送行祝福用語範例，提供禮儀服務同業作為參考：
【禮儀師的祝福與送行用語示範】
‧生命如花，飽受天與地的滋養、灌溉
‧歷經時光歲月，得以各自綻放精采、美麗
‧生命週期的律定是必經的過程，我們完整保留住逝者的愛以及所有一切，成為心中永恆的印記
‧逝者在此，以天空帷幕，還有我們所有親友滿滿的愛、感恩、思念與祝福的眷伴下，長眠於富饒萬物生命的大地之母懷抱，而其芬芳飽滿的心靈，將啟程翱翔於浩瀚宇宙間
 

▲張郡庭理事在座談結束後，特別邀請喪家家屬，在崇璞園葬區現場進行完整的樹葬流程示範，過程中的用心引導令人動容。
 
環保自然葬協會拋磚引玉，期使樹葬更有文化和溫度

　　誠如歐陽克言秘書長所言，短短十年，國人對樹葬的接受度就呈現大躍進的趨勢，為親人選擇樹葬的比例成長了一倍有餘，從 15% 一路攀升至36.9%（統計至 106 年為止）。
 
　　這樣的趨勢現象，除了提醒殯葬服務業者必須更深入了解消費者的實際需求，培養禮儀人員的相關專業，諸如樹葬儀程之規劃，以及主持與引導工作；也提醒主管機關在樹葬園區的管理上必須更加人性化，諸如提供禮儀從業人員發揮專業的空間（例如建置追思亭以便進行儀式），以及葬區環境的維護與便民設施的增設（例如殘障步道、洗手檯、飲水機）。
 
　　郭慧娟理事長表示，期盼藉由臺灣環保自然葬協會的拋磚引玉，讓社會大眾對樹葬有正確的認知，重啟喪葬儀程應有的人文關懷功能，使環保自然葬不再局限於一味追求簡單的僵化思維，讓回歸自然的綠色葬禮，一樣可以有文化、有溫度，更有感動。
 

▲臺灣環保自然葬協會理事長郭慧娟表示，希望回歸自然的綠色葬禮，一樣可以有文化、有溫度，更有感動。