多元葬法

樹葬難題怎解決：骨灰分解有速效？(上)

～臺灣環保自然葬協會「骨灰如何有效分解交流研討會」紀實

【楊子佛教禮儀．臺中訊】

　　自然葬，其實並非新世紀的新產物，因為自有人類以來，就有樹葬和海葬，但兩者之間最大的不同，在於時下的「環保自然葬」乃是基於環保意識而採行的葬法！然而隨著近年國人環保葬比例的增加，相關問題也逐漸浮上檯面，例如原本號稱「可在兩年內分解」的骨灰，很可能反成環保葬「不環保」的元兇，究竟問題癥結何在？


▲臺灣環保自然葬協會於 8 月 30 日在中興大學農業環境科學大樓土壤環境科學系演講廳，召開「骨灰如何有效分解交流研討會」。

　　成立才滿兩個月的臺灣環保自然葬協會，繼 6 月 23 日成立大會當天的座談會上，和與會各界人士就環保葬各面向問題進行過初步交流後，旋即積極召開了第二次的研討會——就在 8 月 30 日，於中興大學農業環境科學大樓土壤環境科學系演講廳，針對各地樹葬園區所面臨的骨灰分解問題，舉行了「骨灰如何有效分解交流研討會」。

　　本次研討會係由臺灣環保自然葬協會，與南華大學生死學系、中興大學土壤環境科學系、臺灣殯葬資訊網等單位合辦，主辦單位特別邀請到產官學界專家學者，除了臺中市生命禮儀管理處陳志銘處長、興大土壤環境科學系主任黃裕銘教授，還包括殯葬禮儀服務相關業者，在會中與各界人士交流分享國內現行樹葬的骨灰處理實況，以及所遭遇的瓶頸和可行的解決方案。
 

環保葬的問題面向，遠比外界想像得多

　　現行環保葬值得探討的問題面相，其實遠比外界想像得要多，從葬法到儀程，從政府單位到民間業者，都有很大的改良進步空間！

　　鑒於公部門因人力、預算有限，無法面面兼顧，甚或是為免影響民眾的環保葬意願，而刻意隱瞞時下環保葬的諸多問題；眼見種種亟待解決的問題被擱置，肩負著為土地盡心、共創美好環境等使命的臺灣環保自然葬協會，更是責無旁貸，決定透過參訪葬區並定期公布調查報告、舉辦研討會等多元方式，敦促大眾重視並面對環保葬的問題，以期推動產官學界集思廣益，協力解決環保葬的發展瓶頸。

　　誠如郭慧娟理事長在會前致詞所言，自然葬的概念其實並不新鮮，因為自古以來就有樹葬和海葬，但今人的「環保自然葬」與古人最大的差異，就在於我們是以「環保」為出發點。既然環保葬是政府的既定政策，那麼就應該把整個流程中所有的問題和隱憂，特別是有違「環保」初衷的問題，攤在陽光下檢視，並進一步思考解決，共同找出能讓大家都安心的絕佳做法，而非諱疾忌醫一味逃避，否則等到小問題惡化為大問題，很可能反淪為環保葬長遠發展的絆腳石。

　　因此，臺灣環保自然葬協會決定先從環保葬的「環保」問題下手，亦即各式環保葬中件數比例最高的樹葬（包括花葬）現下所面臨的「骨灰分解」難題——此一問題看似很小，但卻大大影響葬區土地能否永續循環利用的環保目標！而這便是 8 月 30 日這天，協會訂於中興大學舉行「骨灰如何有效分解交流研討會」的由來。


▲郭慧娟理事長指出，既然環保葬是既定政策，就該努力設法解決相關問題，讓大家都安心，以利環保葬的永續發展。

從中市樹葬區現況，看普遍存在的問題

　　為了讓大眾更明瞭現行的樹葬實況與瓶頸，臺中市生命禮儀管理處陳志銘處長特別應邀，在會中報告分享公立葬區的樹葬做法以及使用現況。

　　根據陳處長的說明，臺中市民選擇樹葬的人數幾乎是以倍數成長，樹葬件數目前平均每月有 80 至 100 件，且此一數據正逐年增加中。因此，民國 95 年 12 月啟用的臺中第一座樹葬園區大坑「歸思園」，因原規劃的 1536 個樹葬穴位全滿，不得不在 104 年 4月停葬；至於 101 年 1 月啟用的神岡「崇璞園」，則規劃有 3116 個穴位，截至今年 7 月底為止，已使用 2158 個穴位。以每年平均樹葬件數近千的統計數據來看，崇璞園穴滿停葬之期指日可待，為此臺中市府正積極籌劃再增設建置兩處樹葬園區。


▲陳志銘處長（右二）在會中報告分享臺中市公立葬區的樹葬做法以及使用現況，並透過實際操作示範現行的樹葬程序。

葬區的空間規劃

　　其實在大坑歸思園啟用後，穴位規劃不當的問題便逐漸浮現，因而市府在設計神岡崇璞園時已有所改善。不過，有關穴位的規劃，或許還有更大的進步空間！

　　在此試以占地0.6公頃（即 6000 平方公尺）的大坑歸思園為例，園區是以每棵樹的周圍劃分出九宮格穴位來埋藏骨灰，無形中浪費了許多空間。若以成年人骨灰實際體積平均 9 立方公分來看，假設 0.6 公頃的園區只取 1/50 土地來設置樹葬穴位（其餘的 49/50 包含植樹、景觀空間與樹葬穴位的間距），簡單試算： 1200000平方公分（120 平方公尺） ÷ 9 平方公分（骨灰所占面積），則所得數字大於 13 萬（穴位），以此對比原始規劃的 1536 穴位，不難想見有多少的土地空間被閒置浪費了。
 

葬法的逐年改良

　　再就葬法的改良而言，最早期的骨灰容器是環保玉米罐，當時做法是將整個罐子放入穴內；後來，容器改良為更易於分解的環保紙袋，又因紙袋容量較小而分裝成三至五袋，最後直接將紙袋置入穴內。

　　然而無論是玉米罐或紙袋，莫不徒增骨灰分解的難度與時間，因為容器易吸附溼氣，使骨灰更容易凝結成塊，更不利於分解！於是，如今的做法多採先以紙袋分裝骨灰並置於紙盒內，以便攜帶到葬區；下葬時，直接將紙袋中的骨灰倒入穴內，紙袋與紙盒則可回收再利用。


▲現行的樹葬做法，多為直接將紙袋中的骨灰倒入穴內，紙袋則可回收再利用。

　　至於骨灰倒入穴中的程序，目前常見者多為倒完第一袋骨灰後，上面鋪一層花瓣，再鋪一層泥土；然後再倒入第二袋骨灰，再鋪一層花瓣、一層泥土，其餘以此類推。但是，採用這樣的做法，骨灰真的就加速分解了嗎？這個問題，恐怕得回到骨灰的組成成分來討論。
 

從骨灰的主要成分，檢視分解問題

　　根據第二位講者，原艾國際股份有限公司的蔡宜廷專員的說明，人體的四大成分分別是水、蛋白質、脂肪、無機物，當前三者都在火化過程中燒盡後，最後遺留下的便是無機的骨灰，主要成分是呈微鹼性的磷酸鈣，實驗證明，它也是難以自然分解的環境負擔。


▲蔡宜廷專員表示，骨灰的主要成分為磷酸鈣，而此一無機物實可說是難以自然分解的環境負擔。

　　儘管已有實驗數據指出，相較於其他哺乳類動物，人類的骨密度是最低的（料想主因八成是缺乏運動吧），但依據美國佛羅里達州相關研究歸納出的公式，「成年人骨灰重量 ≒ 體重 × 3.5 %」，則體重 60 公斤的成年人，骨灰重量至少有 2 公斤，試想一下 2 公斤重的石塊在地底下的模樣，好像也沒什麼嘛，那好，再試想一下 1000 個 2 公斤重石塊密布在地底下的情景——雖說海會枯石會爛，但這些地底骨灰塊究竟何時會爛，恐怕沒人預測得出來，也許十年，也許二十年，但誰又敢說它們不會在多年後成為化石呢？聽來有點好笑，但若想像一下各地樹葬區都淪為化石區，以致土地無法有效重複利用，後代子孫即使想樹葬也沒地可葬，恐怕沒人笑得出來吧！
 

骨灰做肥料最好，磷為植物必需元素

　　那麼，骨灰究竟應該怎麼處理，才能真正實踐環保葬的環保目標呢？中興大學土壤環境科學系黃裕銘主任語出驚人地說：「骨灰，拿來做肥料最好！」


▲黃裕銘主任幽默說道，倘若民眾能突破心理障礙，其實骨灰的最佳用途就是拿來做肥料。

　　此話怎講？黃主任進一步解釋，因為骨灰主要成分磷酸鈣中的磷，是植物生長必需的養分之一，因此人們大量開採磷礦製造肥料，以致地球的磷礦資源迅速消耗，有科學家預言全球的磷礦儲存量將在不久的未來耗竭殆盡（有人說還剩兩百多年，也有人說只剩下數十年），屆時農業的發展堪憂，換句話說，人類將面臨糧食生產危機！因此，既然骨灰含有最天然的磷，何不徹底貫徹「化作春泥更護花」的精神，化作肥料真正回歸自然！

　　當然了，幽默的黃主任說，現階段大眾應該都還沒法突破心理障礙，真敢把先人骨灰拿去當花肥菜肥吧！不過，他也順便宣導了一下施肥的正確觀念：「種植農作物的堆肥，絕對不能使用磷肥！」咦？前面不是才說骨灰含磷所以可做肥料，現在怎麼又不能用於堆肥了呢？

　　黃主任趁機說明，磷的特性就是難以分解，因此常可見農民菜園裡的作物都已可收成，當初播種時堆在土壤表面的磷肥，居然還「粒粒分明」地堅守崗位，絲毫不見分解消融。由此不難推想，地底的骨灰也絕不會在短時間內自然分解的！


▲黃主任以簡報照片為證，說明當菜園裡的作物都已長成，當初播種時堆在土壤表面的磷肥（白色顆粒物），仍舊「粒粒分明」，不見分解消融。
（～待續）